http://test-q.com/up/do.php?img=6547

http://test-q.com/up/do.php?img=6548

http://test-q.com/up/do.php?img=6636

http://test-q.com/up/do.php?img=6546

http://test-q.com/up/do.php?img=6549

http://test-q.com/up/do.php?img=6551

http://test-q.com/up/do.php?img=6544

http://test-q.com/up/do.php?img=6543

http://test-q.com/up/do.php?img=6550

http://test-q.com/up/do.php?img=6555

http://test-q.com/up/do.php?img=6545

http://test-q.com/up/do.php?img=6557

http://test-q.com/up/do.php?img=6556

http://test-q.com/up/do.php?img=10716

http://test-q.com/up/do.php?img=10715

http://test-q.com/up/do.php?img=10714

http://test-q.com/up/do.php?img=6635

http://test-q.com/up/do.php?img=6633

http://test-q.com/up/do.php?img=6693

http://test-q.com/up/do.php?img=6632

http://test-q.com/up/do.php?img=6696

http://test-q.com/up/do.php?img=6634

http://test-q.com/up/do.php?img=6694

http://test-q.com/up/do.php?img=6695

http://test-q.com/up/do.php?img=6697

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-18-2016, 08:31 PM
الصورة الرمزية أ.رحاب" 
			border="0" /></a></td>
			<td nowrap=
أ.رحاب أ.رحاب غير متواجد حالياً
مــــشــــــرف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 4,718
بمعدل : 1.55 يومياً
شكراً: 452
تم شكره 274 مرة في 161 مشاركة
أ.رحاب will become famous soon enoughأ.رحاب will become famous soon enough

اوسمتي

 
Icon11435 الأدب: نبذة موجزة عن بعض شعراء العصر الجاهلي

http://www.s00w.com/up/uploads/images/s00w-d181e9c60c.gif

http://test-q.com/up/uploads/test-q13465293701.gif

 


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

بســم الله الرحمــن الرحيــم

الأدب: نبذة موجزة عن بعض شعراء العصر الجاهلي


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نبذة موجزة عن بعض شعراء العصر الجاهلي


* امرؤ القيس.
هو الملك الضِّلِّيلُ، امرؤ القيس بن حُجر الكندي.
ويعدّ رأس فحول شعراء الجاهلية حيث أجاد في الوصف، وامتاز بدقة التصوير وسعة الخيال أما عباراته وألفاظه فهي متأثرة بالبيئة في خشونتها.


* طَرَفَة بن العبد.
هو طرَفةُ بن العبد بن بكر بن وائل. وقد أجمع مؤرخو الأدب ونقاده على سمو مكانته الشعرية، حيث يصدر في شعره عن موهبة فطرية، وتجربة نابضة، ولغة ثريّة، وعمق في الأفكار والصور، وكان لعمق تجربته أثر في جمال الصياغة وصدق العاطفة.


* الأعشى.
اسمه ميمونُ بن قيس، وكنيتُهُ أبو بَصير، ولقّب بالأعشى لضعف بصره، وهو من شعراء الطبقة الأولى، ومن أصحاب المعلقات عند بعض أهل الأدب. وكان ممن يتكسَّب بالشعر، فكثرت أسفاره وذاعت أشعارهُ وتغنَّى الناس بشعره، فلقب (صنّاجة العرب)؛ لأن شعره كان يطرب السامع بجودته. وقد أدرك الأعشى بعثة النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأعدّ قصيدة وتوجّه إلى المدينة المنوَّرة؛ ليعلن إسلامه ويمدح النبي الكريم صلى الله عليه وسلم.


* لقِيط بن يَعْمر الإِيادي.
هو لقيط بن يعمر بن خارجة من قبيلة إياد التي رحلت إلى العراق واستقرَّت في الحيرة،
كان خطيبًا وشاعرًا مُقِلا، ويبدو أنه يتمتع بسداد الرأي والغيرة على الحرمات. ويقال إنه كان كاتبًا للمراسلات في ديوان كسرى.


* الخنساء.
هي تماضر بنتُ عمرٍو السُّلمية، من بني سُليم من أهل نجد، أشهر شواعر العرب وأشعرهن. عاشت في الجاهلية، ثم أدركت الإسلام فأسلمت. أكثر شعرها وأجوده رثاؤها لأخويها صخر ومعاوية، وكان لها أربعة بنين شهدوا حرب القادسية، فجعلت تحرِّضهم على الثبات حتى قتلوا جميعًا، فقالت : الحمد لله الذي شرَّفني بقتلهم.


* زهيرُ بنُ أبي سُلْمَى.
هو زهير بن ربيعة بن رياح من قبيلة مُزينة من مُزينة من مُضَر, وكنية أبيه أبو سُلْمى، شبَّ زهير وترعرع في كنف خاله الشاعر بشامة بن الغدير، فأخذ عنه كثيرًا من حكمته ورأيه وشعره. وكانت والدته قد تزوجت بعد وفاة أبيه شاعرًا جاهليًّا شهيرًا هو أوس بن حجر، فعني أوس بزهير واتخذه راوية له. وعمّر زهير طويلاً نحو تسعين عامًا حتى توفي قُبيل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم .


* عنترة.
ولد عَنْتَرة بن شدَّاد العبسيّ لأب شريف وأم حبشية تُدعى زبَيْبَة، فانتفى منه أبوه منذ ولادته على عادتهم في أبناء الإماء، ولكنه نزع بنفسه عن حال العبودية، وأخذ يروِّض نفسه على الفروسية حتى غدا فارسًا لا يُشَقُّ له غبار. وحدث أن بعض أحياء العرب أغاروا على عبس فاستاقوا إبلهم، وتبعهم العبسيون وعنترة فيهم.
فقال له أبوه : كُرَّ يا عنترة. فأجابه وهو غاضب عليه لاستعباده إياه : العبد لا يُحسن الكرّ، وإنما يحسن الحلْب والصَّرّ . فقال له: كُرَّ وأنت حُرّ. فكرَّ وقاتل قتالاً شديدًا حتى هزم المغيرين واسترجع الإبل، فاستلحقه أبوه، وأخذ اسمه بعد ذلك يسير وذِكْره يطير، حتى أصبح مضرب المثل في الإقدام والجرأة.


* النَّابغَةُ الذُّبيَانيّ.
اسمه زياد بن معاوية، ولقبه النابغة لأنه على ما روي لم ينظم الشعر إلا بعد أن جاوز الأربعين، وطلع على الناس بأروع الشعر طفرة واحدة كما ينبغُ (أي يَتَفَجَّر) الماء من ينبوعه. وقد قصد النابغة بلاط النعمان بن المنذر ملك المناذرة ومدحه فأُعجب النعمان بشاعريته، وقرّبه حتى أصبح شاعره وجليسه وصديقه، واحتل بهذا منزلةً سياسية وأدبيّة. كانت تُضرب له كلّ عامٍ خيمة حمراء من الجلد في سوق عكاظ، ثم يجلس إلى الشعراء فيحكم بينهم ويفاضل. وكان من بين من عرضوا شعرهم عليه الأعشى وحسّان والخنساء.




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المصدر:
كتاب الأدب العربي


http://test-q.com/up/uploads/test-q13371128201.gif

__________________


غير متواجدة حالياً

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

http://quran.ksu.edu.sa/

ملاحظة: المواضيع والمسائل اللي حطيتها هنا؛ هي للاستفادة والتدريب فقط

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
موجزة, الأدب:, الجاهلي, العشر, بعض, شعراء, عن, نبذة


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:31 PM

tracking statistics


RSS | RSS2 | XML | MAP | HTML


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc. test-q.com

منتديات اختبارات القدرات والتحصيل بتصريح رقم : م ن / 208 / 1433

 

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي صاحب الموقع وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه

Security team

SEO 1.0 BY: ! Ala7laAm4.com ! © 2010
تطوير وارشفة الاحلام ديزاين